RECENSIÓN SOBRE CONVIVIENCIA ESCOLAR

1. Presentación

La recensión sobre la que voy a trabajar se fundamenta en una ponencia del catedrático José Antonio Marina, el cual reivindica la contribución y la cooperación de toda la comunidad educativa para mejorar la calidad de la convivencia en los centros educativos.


Dicha ponencia la he desglosado y estructurado de manera que he seleccionado los siguientes apartados:
  • Contextualización.
  • Breves pinceladas sobre el interventor -José Antonio Marina-.
  • Estructura
  • Contenido
- Resumen de la ponencia
- Ideas fundamentales
  • Valoración crítica e interés suscitado

2. Contextualización

La intervención que voy abordar, desarrollar y comentar aquí tiene como contexto un Congreso, celebrado en las Illes Balears, gracias a la iniciativa del Ministerio de Educación en su organización sobre Convivencia escolar y participación en el entorno educativo, con la colaboración expresa de la Consejería de Educación y Cultura del Gobierno de la Comunidad Autónoma antes mencionada. Este Congreso tuvo lugar los días 25, 26 y 27 de octubre en el Hotel Gran Meliá Victoria de Palma.

Han sido 400 participantes aproximadamente los que han asistido a este acto. Entre ellos se encontraban responsables de convivencia escolar, profesorado, equipos directivos, familias, municipios, representantes del Ministerio de Educación y de las administraciones educativas de las comunidades autónomas,…
El objetivo primordial de tal asistencia a este evento era compartir distintas estrategias para la mejora de la convivencia desde la óptica de la intervención colaborativa en el escenario socioeducativo. De igual forma se pretendía relanzar la importancia capital que adquiere la participación y la colaboración de todos los miembros que conforman la comunidad educativa en la sólida formación y preparación del alumnado.
En último lugar, la celebración de este Congreso quiere poner sobre las mesa distintas experiencias positivas sobre la práctica educativa, de forma tal que se pueda enriquecer y mejorar la convivencia escolar en las distintas comunidades autónomas.

3. Breves pinceladas sobre el autor


José Antoni Marina nació en Toledo en 1939. Es catedrático de Filosofía de Educación Secundaria y Doctor Honoris Causa por la Universidad Politécnica de Valencia.
Escritor polifacético y vocacional ha conseguido hacer compatible sus investigaciones sobre la inteligencia humana con su labor como profesor de Filosofía y sus numerosos estudios relacionados con la fenomenología, la psicología genética, la neurología y la lingüística, trabajos que le han ocupado los veinticinco últimos años de su prolífica vida.
Entre sus publicaciones más significativas destacan Teoría de la inteligencia creadora (1995), Ética para náufragos (1996), El laberinto sentimental (1998), El vuelo de la inteligencia (2000), La selva de la inteligencia (2002) o Dictamen sobre Dios (2002), entre otros muchos éxitos más.

4. Estructura

José Antonio Marina estructuró y organizó la intervención poniendo especial atención a los siguientes aspectos que siguen a continuación:
  • Importancia de la Enseñanza Obligatoria. Aborda la relevancia que tiene este tipo de educación en el menor y del talento práctico que debe poseer el profesor o maestro para impartir docencia durante los años que dura la Educación Obligatoria (desde su más tierna infancia hasta la Educación Secundaria).
  • Diferencia entre la inteligencia teórica y la inteligencia práctica. Hace un análisis minucioso y muy reflexivo sobre la grandeza de la inteligencia práctica, diferenciándola de la inteligencia teórica y poniendo las limitaciones y carencias de esta última, por lo que ensalza de manera majestuosa lo práctico en el mundo educacional.
  • ¿Cómo funciona la inteligencia humana?. En atención a este tramo de su exposición, pone de relieve la bondad como el gran proyecto dignificador de la inteligencia humana. Así pues, la gran creación de la inteligencia no sería la ciencia, ni el arte, sino la más pura bondad humana.
  • La convivencia en las aulas es un problema sobre diversidad. Es el último apartado a comentar por el interventor; es aquí donde recoge conceptos trascendentales, vitales y tan extensos al mismo tiempo para la convivencia escolar, conceptos tales como miedo, valentía, libertad, silencio, violencia, familia, etc.

5. Contenido
o Resumen de la ponencia
La exposición del ya citado autor hace un repaso por temas tan interesantes que sería imposible recoger aquí un resumen amplio y exhaustivo del mismo, ya que excederíamos nuestras limitaciones. Por ello, voy a dejar constancia mediante estas palabras de la más pura sustancia que nos regaló con su brillante intervención.
En su discurso comenta la importancia capital que tiene el hecho en cuestión de impartir enseñanza en la Enseñanza Obligatoria, pues esto resulta una tarea realmente ardua y complicada, de ahí el talento práctico del cual tiene que hacer uso todo buen docente que se preste. Considera fundamental la inteligencia práctica, pues es ésta la que se enfrenta a problemas prácticos que no se solucionan cuando se conoce la solución sino cuando se pone en práctica, y eso es verdaderamente lo complicado.
En base a esta inteligencia práctica afirma el ponente que todo lo que sabe de pedagogía lo aprendió de un caballo y de unas ratas, y he de decir que sus conocimientos sobre estos animales aplicados al alumnado en general resultó ser altamente convincente para resaltar la valía de la inteligencia práctica. Es precisamente esta inteligencia práctica la que resuelve cuestiones como ¿Cómo aprender a vivir? Y ¿Cómo aprender a convivir?.
En atención a la inteligencia humana, considera la bondad el gran proyecto de la inteligencia y afirma que ésta es un concepto operativamente muy válido y nada vago.
Según su teoría y en función de sus sucesivas investigaciones estima que un profesor sólo no puede educar, pues debe implicarse en la tarea toda la comunidad escolar.
Por último, reflejar que la convivencia en las aulas es un problema sobre diversidad, en la diversidad está la calidad y en base a ella debemos actuar para evitar los desbarajustes y complicaciones que se puedan presentar. Efectivamente, la relación sana y pacífica se sustenta en la buena convivencia.

o Ideas fundamentales
Las ideas que vertebran la ponencia y que además son dignas merecedoras de meditación y posterior comentario son éstas que siguenØ Un aula no es un sitio donde se construyen conceptos. El hecho de enseñar es una habilidad práctica y para ello debemos de jugar con todos los recursos disponibles.
  • Una cosa es enseñar a nuestros alumnos-as y otra muy distinta es que aprendan. El alumnado siempre está aprendiendo, lo que desconocemos es precisamente qué está aprendiendo.
  • Se tiene que dominar en los niños-as las virtudes éticas de la convivencia. Estas virtudes poseen una parte psicológica y una parte normativa, las dos tienen que preocuparse de la educación para la convivencia. El entendimiento entre las personas ha de ser una competencia ética que se sirve de las competencias psicológicas.
  • La felicidad es la armoniosa satisfacción de tres grandes necesidades: 1º disfrutar de las cosas de la vida, 2º vincularnos afectivamente, y finalmente, y como 3ª necesidad, nadie se quiere sentir insignificante en el mundo en que vivimos.
  • Educación es instrucción, cuya labor depende estrechamente del centro educativo, y estructura de la personalidad, formada gracias a la escuela y la familia.
  • Importancia del concepto de voluntad -voluntariamente realizo una tarea-, término que ha sido sustituido por motivación -si no tengo motivos no hago tal cosa-.

6. Valoración crítica e interés suscitado

La intervención del profesor José Antonio Marina en este congreso ha sido ciertamente exitosa así como muy valiosas las aportaciones y las valoraciones que ha puesto de manifiesto sobre la educación en general y la convivencia en particular.


Sus postulados definen la escuela del hoy y del mañana, una escuela cargada de practicidad, de afectividad y de colaboración y participación de todos los miembros que conforman la comunidad escolar.
La forma de enfocar y de aplicar la educación cristaliza sobremanera en la convivencia del centro. Un centro escolar donde se ponga en uso la inteligencia práctica, basada en los principios cognitivistas y constructivistas será un centro de calidad, organizado y estructurado, donde todas las personas que prestan sus servicios en el mismo se sentirán plenas y satisfechas con el trabajo bien hecho.
Para consolidar una buena convivencia escolar no sólo basta con dominar las competencias psicológicas, véase la empatía como ejemplo ilustrativo, sino que se han de fomentar las virtudes éticas de la convivencia, fundamental para lograr alcanzar la plena inclusividad.
Bajo mi óptica personal, considero que para enriquecer la convivencia escolar han de colaborar no sólo los miembros de la comunidad escolar, sino también -como bien decía el profesor Marina- todos el círculo afectivo que rodea al alumno-a.
Es indudable que para logar la superación del alumnado, y que ello se refleje en su conducta y en su manera de convivir, se ponga en uso la inteligencia práctica toda vez que resulta muy valiosa, amén de resultar satisfactoria para saber actuar en su vida personal y social.